Социально-экономическая проблематика в теории и практике институционального христианства
Аннотация
В статье сформулирована проблема современного кризиса институционального христианства, развивающегося на фоне системного кризиса мировой экономики. В данном контексте рассмотрены проблемы снижения массовой христианской религиозности современного «развитого» общества, маргинализации христианского сознания, а также попытки институциональных церквей предложить ответ на актуальные социально-экономические вопросы современности. Основы развития социально-экономического учения в католическом богословии обеспечены длительной исторической традицией, возникновение которой обязано реакции Святого престола на «кризис веры», связанный с генезисом промышленного капитализма. Социально-экономическое учение католицизма существенно эволюционирует: от классической политэкономии и тредюнионизма через постиндустриализм и неолиберализм в сторону неокейнсианства, сохраняя при этом вполне традиционные терминологические рамки классической политэкономии. Важное место при этом занимают преодоление «ка-
толического модернизма», с одной стороны, и попытки институциональной рецепции ряда явлений, возникших внутри церкви, с другой. Русское православное богословие прошло в исследуемой сфере более сложный и менее последовательный путь. Генезис и развитие промышленного капитализма практически не оказали влияния на отечественный богословский дискурс. Фактически первым приближением к проблеме оказались «Основы социальной концепции РПЦ», положительный потенциал содержания которых связан именно с началом пути от концепции к учению. В силу ряда причин, как социально-религиозных и экономических, так и концептуальных, система социальных инициатив РПЦ остается на ранних стадиях развития.
Об авторе
В. В. СИМОНОВРоссия
доктор экономических наук, профессор, заведующий кафедрой истории Церкви, исторический факультет.
Адрес: 119192, Москва, Ломоносовский просп., 27, корп. 4.
Список литературы
1. В.Г. Белинский – Н.В. Гоголю 15 июля 1847 г. (первая публикация – 1855 г.) (1953) // Н.В. Гоголь в русской критике: Сб. ст. М.: ГИЖЛ. С. 243–252.
2. Гувакова Е.В. (2017) Финансово-хозяйственная деятельность московских монастырей на рубеже XIX–XX вв. // Симонов В.В. (ред.) Общая история Церкви. В 2 т., 4 кн.: Уч. пособие. Т. 2. Кн. 1. М.: Наука. С. 434–442.
3. Дворецкий И.Х. (1976) Латинскорусский словарь. М.: Русский язык.
4. Димитрий Ростовский (свт.) (1855) Розыск о раскольнической брынской вере, о учении их, о делах их, и изъявление, яко вера их неправа, учение их душевредно и дела их не богоугодна. 5 изд. М.
5. Документы II Ватиканского Собора (2004). М.: Paoline.
6. Зоитакис А.Г., Симонов В.В. (2017) Православие и капитализм // Симонов В.В. (ред.) Общая история Церкви. В 2 т., 4 кн.: Учеб. пособие. Т. 2. Кн. 1. М.: Наука. С. 505–515.
7. Компендиум социального учения Церкви (2006). М.: Paoline.
8. Лобье П. де (1989) Социальная доктрина Католической Церкви: опыт воплощения христианского идеала. Брюссель.
9. Симонов В.В. (2005) Церковь – общество – хозяйство. М.: Наука.
10. Стиглиц Дж. (2003) Глобализация: тревожные тенденции. М.: Национальный общественно-научный фонд.
11. Хёффнер Й. (кардинал) (2001) Христианское социальное учение. М.: Духовная библиотека.
12. Catechism of the Catholic Church (1994). L., pp. 412–425.
13. Chesterton G.K. (1930) On the Timid Thinkers // Chesterton G.K. Come to Think of It, L.: Methuen & Co. Ltd.
14. Cooperman A. (ed.) (2015) U.S. Public Becoming Less Religious: Modest Drop in Overall Rates of Belief and Practice, but Religiously Affiliated Americans Are as Observant as Before // Rew Research Center, November 3, 2015 // http://www.pewforum.org/2015/11/03/u-s-public-becoming-less-religious/, дата обращения 20.07.2018.
15. Dawson Ch. (1933) Man and Civilization // The Listener, August 23, 1933.
16. Djankov S., Nikolova E. (2018) Communism as the Unhappy Coming. Policy Research Working Paper; No. 8399. World Bank,Washington,DC// https://openknowledge.worldbank.org/handle/10986/29669, дата обращения 21.07.2018.
17. Dubay Th. (1999) The Evidential Power of Beauty: Science and Theology Meet. San Francisco: Ignatius Press.
18. McNabb V., O.P. (1903) Religion as a Credible Doctrine. L.: Th. Richardson & Son.
19. Sandstrom A., Alper B.A. (2015) Church Involvement Varies Widely among U.S. Christians // Pew Research Center, November 16, 2015 // http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/11/16/churchinvolvement-varies-widely-among-u-schristians/, дата обращения 21.07.2018.
20. Smith T.W. (2012) Beliefs about God across Time and Countries: Report for ISSP and GESIS. April 18, 2012 // http://studylib.net/doc/7149176/beliefs-about-godacross-time-and-countries, дата обращения 21.07.2018.
21. Thornton M. (1992) English Spirituality: An Outline of Ascetical Theology according to the English Pastoral Tradition. Cambridge: Cowley Publ.
22. Voss L.H. van, Pasture P., Maeyer J. de (eds.) (2005) Between Cross and Class: Comparative History of Christian Labour in Europe 1840–2000. Bern: Peter Lang.
Рецензия
Для цитирования:
СИМОНОВ В.В. Социально-экономическая проблематика в теории и практике институционального христианства. Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2018;11(4):83-103.
For citation:
SIMONOV V.V. Socio-economic Issues in the Theory and Practice of Institutional Christianity. Outlines of global transformations: politics, economics, law. 2018;11(4):83-103. (In Russ.)