Preview

Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право

Расширенный поиск

Социально-экономическая проблематика в теории и практике институционального христианства

Аннотация

В статье сформулирована проблема современного кризиса институционального христианства, развивающегося на фоне системного кризиса мировой экономики. В данном контексте рассмотрены проблемы снижения массовой христианской религиозности современного «развитого» общества, маргинализации христианского сознания, а также попытки институциональных церквей предложить ответ на актуальные социально-экономические вопросы современности. Основы развития социально-экономического учения в католическом богословии обеспечены длительной исторической традицией, возникновение которой обязано реакции Святого престола на «кризис веры», связанный с генезисом промышленного капитализма. Социально-экономическое учение католицизма существенно эволюционирует: от классической политэкономии и тредюнионизма через постиндустриализм и неолиберализм в сторону неокейнсианства, сохраняя при этом вполне традиционные терминологические рамки классической политэкономии. Важное место при этом занимают преодоление «ка-
толического модернизма», с одной стороны, и попытки институциональной рецепции ряда явлений, возникших внутри церкви, с другой. Русское православное богословие прошло в исследуемой сфере более сложный и менее последовательный путь. Генезис и развитие промышленного капитализма практически не оказали влияния на отечественный богословский дискурс. Фактически первым приближением к проблеме оказались «Основы социальной концепции РПЦ», положительный потенциал содержания которых связан именно с началом пути от концепции к учению. В силу ряда причин, как социально-религиозных и экономических, так и концептуальных, система социальных инициатив РПЦ остается на ранних стадиях развития.

Об авторе

В. В. СИМОНОВ
Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
Россия

доктор экономических наук, профессор, заведующий кафедрой истории Церкви, исторический факультет.

Адрес: 119192, Москва, Ломоносовский просп., 27, корп. 4.



Список литературы

1. В.Г. Белинский – Н.В. Гоголю 15 июля 1847 г. (первая публикация – 1855 г.) (1953) // Н.В. Гоголь в русской критике: Сб. ст. М.: ГИЖЛ. С. 243–252.

2. Гувакова Е.В. (2017) Финансово-хозяйственная деятельность московских монастырей на рубеже XIX–XX вв. // Симонов В.В. (ред.) Общая история Церкви. В 2 т., 4 кн.: Уч. пособие. Т. 2. Кн. 1. М.: Наука. С. 434–442.

3. Дворецкий И.Х. (1976) Латинскорусский словарь. М.: Русский язык.

4. Димитрий Ростовский (свт.) (1855) Розыск о раскольнической брынской вере, о учении их, о делах их, и изъявление, яко вера их неправа, учение их душевредно и дела их не богоугодна. 5 изд. М.

5. Документы II Ватиканского Собора (2004). М.: Paoline.

6. Зоитакис А.Г., Симонов В.В. (2017) Православие и капитализм // Симонов В.В. (ред.) Общая история Церкви. В 2 т., 4 кн.: Учеб. пособие. Т. 2. Кн. 1. М.: Наука. С. 505–515.

7. Компендиум социального учения Церкви (2006). М.: Paoline.

8. Лобье П. де (1989) Социальная доктрина Католической Церкви: опыт воплощения христианского идеала. Брюссель.

9. Симонов В.В. (2005) Церковь – общество – хозяйство. М.: Наука.

10. Стиглиц Дж. (2003) Глобализация: тревожные тенденции. М.: Национальный общественно-научный фонд.

11. Хёффнер Й. (кардинал) (2001) Христианское социальное учение. М.: Духовная библиотека.

12. Catechism of the Catholic Church (1994). L., pp. 412–425.

13. Chesterton G.K. (1930) On the Timid Thinkers // Chesterton G.K. Come to Think of It, L.: Methuen & Co. Ltd.

14. Cooperman A. (ed.) (2015) U.S. Public Becoming Less Religious: Modest Drop in Overall Rates of Belief and Practice, but Religiously Affiliated Americans Are as Observant as Before // Rew Research Center, November 3, 2015 // http://www.pewforum.org/2015/11/03/u-s-public-becoming-less-religious/, дата обращения 20.07.2018.

15. Dawson Ch. (1933) Man and Civilization // The Listener, August 23, 1933.

16. Djankov S., Nikolova E. (2018) Communism as the Unhappy Coming. Policy Research Working Paper; No. 8399. World Bank,Washington,DC// https://openknowledge.worldbank.org/handle/10986/29669, дата обращения 21.07.2018.

17. Dubay Th. (1999) The Evidential Power of Beauty: Science and Theology Meet. San Francisco: Ignatius Press.

18. McNabb V., O.P. (1903) Religion as a Credible Doctrine. L.: Th. Richardson & Son.

19. Sandstrom A., Alper B.A. (2015) Church Involvement Varies Widely among U.S. Christians // Pew Research Center, November 16, 2015 // http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/11/16/churchinvolvement-varies-widely-among-u-schristians/, дата обращения 21.07.2018.

20. Smith T.W. (2012) Beliefs about God across Time and Countries: Report for ISSP and GESIS. April 18, 2012 // http://studylib.net/doc/7149176/beliefs-about-godacross-time-and-countries, дата обращения 21.07.2018.

21. Thornton M. (1992) English Spirituality: An Outline of Ascetical Theology according to the English Pastoral Tradition. Cambridge: Cowley Publ.

22. Voss L.H. van, Pasture P., Maeyer J. de (eds.) (2005) Between Cross and Class: Comparative History of Christian Labour in Europe 1840–2000. Bern: Peter Lang.


Рецензия

Для цитирования:


СИМОНОВ В.В. Социально-экономическая проблематика в теории и практике институционального христианства. Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2018;11(4):83-103.

For citation:


SIMONOV V.V. Socio-economic Issues in the Theory and Practice of Institutional Christianity. Outlines of global transformations: politics, economics, law. 2018;11(4):83-103. (In Russ.)

Просмотров: 1005


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2542-0240 (Print)
ISSN 2587-9324 (Online)