<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">centero</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Outlines of global transformations: politics, economics, law</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2542-0240</issn><issn pub-type="epub">2587-9324</issn><publisher><publisher-name>Center for Crisis Society Studies</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">centero-63</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕМА НОМЕРА: НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВО В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Роль религии в нациестроительстве современной России</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The role of religion in modern Russian nation building</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Куропаткина</surname><given-names>О. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kuropatkina</surname><given-names>O. V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">piatved@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Центр проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>02</month><year>2018</year></pub-date><volume>7</volume><issue>1</issue><fpage>26</fpage><lpage>38</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Куропаткина О.В., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Куропаткина О.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kuropatkina O.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.ogt-journal.com/jour/article/view/63">https://www.ogt-journal.com/jour/article/view/63</self-uri><abstract><p>В статье исследуется состояние религиозности в современной России, религиозность отдельных этносов и групп, а также формы консолидации религиозных общностей, вносящих свой вклад в нациестроительство.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This article examines the state of religion in modern Russia, religious and ethnic groups, as well as forms of consolidation religious communities, contributing to the nation building.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>религия</kwd><kwd>нациестроительство</kwd><kwd>православие</kwd><kwd>католичество</kwd><kwd>протестантизм</kwd><kwd>ислам</kwd><kwd>иудаизм</kwd><kwd>буддизм</kwd><kwd>язычество</kwd><kwd>новые религиозные движения</kwd><kwd>religion</kwd><kwd>nation building</kwd><kwd>Orthodoxy</kwd><kwd>Catholicism</kwd><kwd>Protestantism</kwd><kwd>Islam</kwd><kwd>Judaism</kwd><kwd>Buddhism</kwd><kwd>paganism</kwd><kwd>new religious movements</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Якунин В.И., Сулакшин С.С., Симонов В.В. и др. Социальное партнерство религиозных организаций и государства. Монография. М.: Научный эксперт, 2009. С. 31</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Якунин В.И., Сулакшин С.С., Симонов В.В. и др. Социальное партнерство религиозных организаций и государства. Монография. М.: Научный эксперт, 2009. С. 31</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Филатов С., Лункин Р. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // &lt;http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Article/Fil_StatRossRel.php&gt;</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Филатов С., Лункин Р. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // &lt;http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Article/Fil_StatRossRel.php&gt;</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чапнин С.В. Церковь в постсоветской России: возрождение, качество веры, диалог с обществом. М.: Арефа, 2013. С. 27</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чапнин С.В. Церковь в постсоветской России: возрождение, качество веры, диалог с обществом. М.: Арефа, 2013. С. 27</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1-3 / отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов. М.: Летний сад, 2005-2009</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1-3 / отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов. М.: Летний сад, 2005-2009</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гаврилова Е.А. Трансформация системы традиционных ценностей семейских Забайкальского края в условиях современности: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Чита, 2010. С. 19</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гаврилова Е.А. Трансформация системы традиционных ценностей семейских Забайкальского края в условиях современности: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Чита, 2010. С. 19</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Желновакова М.Ф. Протестантские конфессии в Иркутском регионе в середине XIX - начале XXI веков: автореф. дис ... канд. истор. наук. Иркутск, 2010. С. 21</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Желновакова М.Ф. Протестантские конфессии в Иркутском регионе в середине XIX - начале XXI веков: автореф. дис ... канд. истор. наук. Иркутск, 2010. С. 21</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ковальчук Ю.С. Корейский протестантизм и особенности его миссионерских практик в азиатской части Российской Федерации в конце XX - начале XXI вв.: по материалам этноконфессиональных исследований: автореф. дис. ... канд. истор. наук. Новосибирск, 2006. С. 26</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ковальчук Ю.С. Корейский протестантизм и особенности его миссионерских практик в азиатской части Российской Федерации в конце XX - начале XXI вв.: по материалам этноконфессиональных исследований: автореф. дис. ... канд. истор. наук. Новосибирск, 2006. С. 26</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Разрушение религиозных скреп российской государственности // Национальная идея России. В 6 т. Т. 3. Монография / под общ. ред. С.С. Сулакшина. М.: Научный эксперт, 2012. С. 1902-1903</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Разрушение религиозных скреп российской государственности // Национальная идея России. В 6 т. Т. 3. Монография / под общ. ред. С.С. Сулакшина. М.: Научный эксперт, 2012. С. 1902-1903</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г. Ислам и православно-мусульманские отношения в России в зеркале истории и социологии. Монография. М.: Культурная революция, 2010. С. 382</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г. Ислам и православно-мусульманские отношения в России в зеркале истории и социологии. Монография. М.: Культурная революция, 2010. С. 382</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антипова А.С. Исламские ценности в гражданском обществе: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Махачкала, 2008. С. 20</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Антипова А.С. Исламские ценности в гражданском обществе: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Махачкала, 2008. С. 20</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Уланов М.С. Буддизм в социокультурном пространстве России. Монография. Элиста: Изд-во Калмыцкого ун-та, 2009. С. 183</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Уланов М.С. Буддизм в социокультурном пространстве России. Монография. Элиста: Изд-во Калмыцкого ун-та, 2009. С. 183</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">По материалам: Современная религиозная жизнь России. Энциклопедия. В 4 т. Т. 4 / отв. ред. С.Б. Филатов, М. Бурдо. М.: Логос, 2006</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">По материалам: Современная религиозная жизнь России. Энциклопедия. В 4 т. Т. 4 / отв. ред. С.Б. Филатов, М. Бурдо. М.: Логос, 2006</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кравчук В. Проблемы взаимоотношений государства и НРДвсовременной России. Статья // &lt;http://www.religare.ru/print5942.htm&gt;</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кравчук В. Проблемы взаимоотношений государства и НРДвсовременной России. Статья // &lt;http://www.religare.ru/print5942.htm&gt;</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Топилина Е.С. Особенности и специфика молодежных субкультур в России пореформенного периода XX-XXI вв.: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Ростов-н/Д., 2008. С. 24</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Топилина Е.С. Особенности и специфика молодежных субкультур в России пореформенного периода XX-XXI вв.: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Ростов-н/Д., 2008. С. 24</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рязанова С.В., Михалева А.В. Феномен женской религиозности в постсоветском обществе (региональный срез). Пермь: Изд-во Пермского государственного национального университета, 2011. С. 173, 218</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Рязанова С.В., Михалева А.В. Феномен женской религиозности в постсоветском обществе (региональный срез). Пермь: Изд-во Пермского государственного национального университета, 2011. С. 173, 218</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Клюева В.П., Поплавский Р.О., Бобров И.В. Пятидесятники в Югре (на примере общин РО ЦХВЕ ХМАО). Монография. СПб.: РХГА, 2013. С. 151-152</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Клюева В.П., Поплавский Р.О., Бобров И.В. Пятидесятники в Югре (на примере общин РО ЦХВЕ ХМАО). Монография. СПб.: РХГА, 2013. С. 151-152</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чеснокова И.А. Влияние сект, культов и нетрадиционных религиозных организаций на личность и ее жизнедеятельность: автореф. дисс.. канд. психол. наук. М., 2005. С. 16.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чеснокова И.А. Влияние сект, культов и нетрадиционных религиозных организаций на личность и ее жизнедеятельность: автореф. дисс.. канд. психол. наук. М., 2005. С. 16.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Забаев И.В., Орешина Д.А., Пруцкова Е.В. Три московских прихода: основные социально-демографические показатели и установки представителей общин крупных приходов. Монография. М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. С. 46</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Забаев И.В., Орешина Д.А., Пруцкова Е.В. Три московских прихода: основные социально-демографические показатели и установки представителей общин крупных приходов. Монография. М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. С. 46</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михалева А.В. Мусульманские общины в политической жизни немусульманских регионов: сравнительный анализ России и Германии: автореф. дисс.. канд. полит. наук. Пермь, 2004. С. 24</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Михалева А.В. Мусульманские общины в политической жизни немусульманских регионов: сравнительный анализ России и Германии: автореф. дисс.. канд. полит. наук. Пермь, 2004. С. 24</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иваненко С.И. Вайшнавская традиция в России: история и современное состояние: учение и практика, социальное служение, благотворительность, культурно-просветительская деятельность. Монография. М.: Философская книга, 2008. С. 58.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иваненко С.И. Вайшнавская традиция в России: история и современное состояние: учение и практика, социальное служение, благотворительность, культурно-просветительская деятельность. Монография. М.: Философская книга, 2008. С. 58.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чапнин С.В. Церковь в постсоветской России: возрождение, качество веры, диалог с обществом. М.: Арефа, 2013. С. 27</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чапнин С.В. Церковь в постсоветской России: возрождение, качество веры, диалог с обществом. М.: Арефа, 2013. С. 27</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Забаев И.В., Орешина Д.А., Пруцкова Е.В. Три московских прихода: основные социально-демографические показатели и установки представителей общин крупных приходов. Монография. М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. С. 10</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Забаев И.В., Орешина Д.А., Пруцкова Е.В. Три московских прихода: основные социально-демографические показатели и установки представителей общин крупных приходов. Монография. М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. С. 10</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мирзаханов Д.Г. Особенности политизации исламской общины Дагестана на современном этапе: автореф. дис.. канд. филос. наук. Махачкала, 2005. С. 18.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мирзаханов Д.Г. Особенности политизации исламской общины Дагестана на современном этапе: автореф. дис.. канд. филос. наук. Махачкала, 2005. С. 18.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: системно-аналитический подход: автореф. дис.. докт. филос. наук. М., 2006. С. 57.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: системно-аналитический подход: автореф. дис.. докт. филос. наук. М., 2006. С. 57.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Разрушение религиозных скреп российской государственности // Национальная идея России. В. 6 т. Т. 3. Монография / под общ. ред. С.С. Сулакшина. М.: Научный эксперт, 2012. С. 1905.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Разрушение религиозных скреп российской государственности // Национальная идея России. В. 6 т. Т. 3. Монография / под общ. ред. С.С. Сулакшина. М.: Научный эксперт, 2012. С. 1905.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Асеев О.В. Язычество в современной России: социальный и этнополитический аспекты: автореф. дис.. канд. филос. наук. М., 1999. С. 19</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Асеев О.В. Язычество в современной России: социальный и этнополитический аспекты: автореф. дис.. канд. филос. наук. М., 1999. С. 19</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иваненко С.И. Саентология и бизнес: у каждой эпохи - своя религия. СПб.: Древо жизни, 2011. С. 59.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иваненко С.И. Саентология и бизнес: у каждой эпохи - своя религия. СПб.: Древо жизни, 2011. С. 59.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонова О.И. Социальное служение религиозных общностей в современной России: опыт социологического исследования: автореф. дис.. канд. социол. наук. Екатеринбург, 2009. С. 20.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Антонова О.И. Социальное служение религиозных общностей в современной России: опыт социологического исследования: автореф. дис.. канд. социол. наук. Екатеринбург, 2009. С. 20.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit29"><label>29</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сулакшин С.С., Каримова Г.Г., Куропаткина О.В. и др. Благотворительность в России и государственная политика. Монография. М.: Научный эксперт, 2013. С. 34-35</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сулакшин С.С., Каримова Г.Г., Куропаткина О.В. и др. Благотворительность в России и государственная политика. Монография. М.: Научный эксперт, 2013. С. 34-35</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit30"><label>30</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тощенко Ж.Т. Теократия: фантом или реальность? Монография. М.: Academia, 2007. С. 339</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Тощенко Ж.Т. Теократия: фантом или реальность? Монография. М.: Academia, 2007. С. 339</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit31"><label>31</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Заболотнева В.В. Социальные учения и социальная деятельность новых религиозных объединений в современной России: автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 2012. С. 23</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Заболотнева В.В. Социальные учения и социальная деятельность новых религиозных объединений в современной России: автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 2012. С. 23</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit32"><label>32</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Социологический ответ на национальный вопрос: пример Республики Башкортостан. Информационно-аналитический бюллетень Института социологии РАН. М., Уфа: Восточная печать, 2012. С. 43</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Социологический ответ на национальный вопрос: пример Республики Башкортостан. Информационно-аналитический бюллетень Института социологии РАН. М., Уфа: Восточная печать, 2012. С. 43</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit33"><label>33</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Казьмина О.Е. Русская Православная Церковь и новая религиозная ситуация в современной России: этноконфессиональная составляющая проблемы: автореф. дис.. докт. истор. наук. М., 2007. С. 29</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Казьмина О.Е. Русская Православная Церковь и новая религиозная ситуация в современной России: этноконфессиональная составляющая проблемы: автореф. дис.. докт. истор. наук. М., 2007. С. 29</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit34"><label>34</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фишман О.М. Жизнь по вере: тихвинские карелы-старообрядцы. Монография. М.: Индрик, 2003. С. 183</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фишман О.М. Жизнь по вере: тихвинские карелы-старообрядцы. Монография. М.: Индрик, 2003. С. 183</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit35"><label>35</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Родикова С.Ю. Старообрядчество в социокультурной системе современного мира: на примере Якутии: автореф. дис.. канд. культурологии. М., 2006. С. 23</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Родикова С.Ю. Старообрядчество в социокультурной системе современного мира: на примере Якутии: автореф. дис.. канд. культурологии. М., 2006. С. 23</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit36"><label>36</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мирзаев С.Б. Суфизм на Северо-Восточном Кавказе: причины возникновения, сущность и особенности функционирования: автореф. дис.. канд. филос. наук. М., 2012. С. 27</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мирзаев С.Б. Суфизм на Северо-Восточном Кавказе: причины возникновения, сущность и особенности функционирования: автореф. дис.. канд. филос. наук. М., 2012. С. 27</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit37"><label>37</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зомонов М.Д. Бурятский шаманизм как целостная мировоззренческая система: автореф. дис.. докт. филос. наук. СПб., 2003. С. 18</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Зомонов М.Д. Бурятский шаманизм как целостная мировоззренческая система: автореф. дис.. докт. филос. наук. СПб., 2003. С. 18</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit38"><label>38</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Филатов С. Христианские религиозные сообщества России как субъект гражданского общества. Статья // &lt; http://www.strana-oz.ru/2005/6/hristianskie-religioznye-soobshchestva-rossii-kak-subekt-grazhdanskogo-obshchestva&gt;</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Филатов С. Христианские религиозные сообщества России как субъект гражданского общества. Статья // &lt; http://www.strana-oz.ru/2005/6/hristianskie-religioznye-soobshchestva-rossii-kak-subekt-grazhdanskogo-obshchestva&gt;</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit39"><label>39</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рагузин В.Н. Этноконфессиональные отношения в современной России: состояние, проблемы, противоречия. Социально-философский анализ: автореф. дис. ... докт. филос. наук. М., 1999. С. 26</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Рагузин В.Н. Этноконфессиональные отношения в современной России: состояние, проблемы, противоречия. Социально-философский анализ: автореф. дис. ... докт. филос. наук. М., 1999. С. 26</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit40"><label>40</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Денильханов М.-Э.Х. Шариат и светское право в общественном сознании народов Северного Кавказа. Монография. М.: Воробьев А.В., 2011. С. 108</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Денильханов М.-Э.Х. Шариат и светское право в общественном сознании народов Северного Кавказа. Монография. М.: Воробьев А.В., 2011. С. 108</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit41"><label>41</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дарханова А.И. Шаманизм бурят Предбайкалья в постсоветский период: социальные функции, традиции и новации: автореф. дис.. канд. истор. наук. Улан-Удэ, 2010. С. 26</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дарханова А.И. Шаманизм бурят Предбайкалья в постсоветский период: социальные функции, традиции и новации: автореф. дис.. канд. истор. наук. Улан-Удэ, 2010. С. 26</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit42"><label>42</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Боева Е.С. Нетрадиционные религиозные организации в российском обществе: факторы роста и оценки населения: автореф. дис. ... канд. социол. наук. Хабаровск, 2012. С. 15</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Боева Е.С. Нетрадиционные религиозные организации в российском обществе: факторы роста и оценки населения: автореф. дис. ... канд. социол. наук. Хабаровск, 2012. С. 15</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit43"><label>43</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Андреева Л.А. Феномен секуляризации в истории России: цивилизационно-историческое измерение. Монография. М: Ин-т Африки РАН, 2009. С. 92-93</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Андреева Л.А. Феномен секуляризации в истории России: цивилизационно-историческое измерение. Монография. М: Ин-т Африки РАН, 2009. С. 92-93</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit44"><label>44</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кондакова Н.С. Протестантизм на конфессиональном поле Забайкальского края: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Чита, 2010. С. 17</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кондакова Н.С. Протестантизм на конфессиональном поле Забайкальского края: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Чита, 2010. С. 17</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit45"><label>45</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1-3 / отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов М., СПб.: Летний сад, 2005-2009</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1-3 / отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов М., СПб.: Летний сад, 2005-2009</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
