<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">centero</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Outlines of global transformations: politics, economics, law</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2542-0240</issn><issn pub-type="epub">2587-9324</issn><publisher><publisher-name>Center for Crisis Society Studies</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.23932/2542-0240-2018-11-4-6-29</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">centero-338</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Политические процессы в меняющемся мире</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Political Processes in the Changing World</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Цивилизационное измерение мировой политики: проблемы и возможности</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Civilizational Dimension of World Politics: Problems and Opportunities</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>ЯКОВЛЕВ</surname><given-names>А. И.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>YAKOVLEV</surname><given-names>A. I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>доктор исторических наук, профессор, факультет мировой политики.</p><p>Адрес: 119991, Москва, Ленинские горы, МГУ, Учебный корпус 2.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>DSc in History, Professor, Faculty of World Politics</p><p>Address: Training Building 2, Leninskie Gory, Moscow State University, Moscow, 119991, Russian Federation.</p></bio><email xlink:type="simple">aliv_yak@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>15</day><month>10</month><year>2018</year></pub-date><volume>11</volume><issue>4</issue><issue-title>Роль религии в современном мире</issue-title><fpage>6</fpage><lpage>29</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; ЯКОВЛЕВ А.И., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">ЯКОВЛЕВ А.И.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">YAKOVLEV A.I.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.ogt-journal.com/jour/article/view/338">https://www.ogt-journal.com/jour/article/view/338</self-uri><abstract><p>В статье рассматривается цивилизационное измерение мировой политики. В условиях переходной эпохи, кризиса западной индустриальной модели развития, завершения демографического перехода и смены технологического уклада сохраняют свое значение глубинные основы обществ, которые относятся к той или иной цивилизации. Религиозный и культурный факторы стали оказывать более заметное влияние на международные политические и экономические процессы как в странах Востока, так и в западноевропейских государствах. Трансформация мировой системы в наши дни определяется параметрами глобализации и регионализации: с одной стороны, стремлением стран Запада во главе с США сохранить свои господствующие позиции в мире, с другой – возрастающим значением незападных стран (БРИКС, ШОС и др.). Важным аспектом продолжающегося противостояния являются цивилизационные отличия, в частности религиозное и секулярное мировоззрение. Данное обстоятельство не делает неизбежным «столкновение цивилизаций», но побуждает к их сотрудничеству и более адекватному учету культурно-цивилизационного фактора в международных отношениях.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article considers the civilizational dimension of world politics. In the conditions of the transitional era, the crisis of the Western industrial model of development, the demographic transition and the change in the technological order, the deep foundations of societies that belong to this or that civilization remain important. Religious and cultural factors began to exert a more marked influence on international political and economic processes in both East and West. Examples of this can be seen not only in the countries of the Arab East, but also in Western Europe. The transformation of the world system today is determined by the parameters of globalization and regionalization: on the one hand, the desire of Western countries led by the US to maintain its dominant position in the world, and on the other, the growing importance of nonWestern countries (BRICS, SCO, etc.). An important aspect of the ongoing confrontation is the civilizational differences, in particular, the religious and secular worldview. This circumstance does not make the “clash of civilizations” inevitable, but encourages them to cooperate and more adequately take into account the cultural and civilizational factor in international relations.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>цивилизация</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>религия</kwd><kwd>мировая политика</kwd><kwd>Восток</kwd><kwd>Запад</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>civilization</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>religion</kwd><kwd>world politics</kwd><kwd>East</kwd><kwd>West</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алаев Л.Б., Ерасов Б.С. (1990) Формация или цивилизация? // Восток. No 3. С. 46–56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Alaev L.B., Erasov B.S. (1990) Formatsiya ili tsivilizatsiya? [Formation or Civilization?]. Vostok, no 3, pp. 46–56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арриги Дж. (2006) Долгий двадцатый век. Деньги, власть и истоки нашего времени. М.: Территория будущего.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arrighi G. (2006) Dolgij dvadtsatyj vek. Den’gi, vlast’ i istoki nashego vremeni [The Long Twentieth Century. Money, Power, and the Origins of Our Time], Moscow: Territoriya budushhego.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ат-Тахтави Р.Р. (2009) Извлечение чистого золота из краткого описания Парижа, или Драгоценный диван сведений о Париже. М.: Наука.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">At-Takhtavi R.R. (2009) Izvlechenie chistogo zolota iz kratkogo opisaniya Parizha, ili dragotsennyj divan svedenij o Parizhe [Extracting Pure Gold from a Brief Description of Paris, or a Precious Sofa of Information about Paris], Moscow: Nauka.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Барановский В.Г. (2016) Трансформация системы международных отношений на рубеже XX и XXI веков // Гаман-Голутвина О.В. (ред.) Политическая наука перед вызовами глобального и регионального развития. М.: Аспект-Пресс. С. 201–242.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Baranovskij V.G. (2016) Transformatsiya sistemy mezhdunarodnykh otnoshenij na rubezhe XX i XXI vekov [Transformation of the System of International Relations at the Turn of the 20th and 21st Centuries]. Politicheskaya nauka pered vyzovami global’nogo i regional’nogo razvitiya [Political Science before the Challenges of Global and Regional Development] (ed. GamanGolutvina O.V.), Moscow: Аspekt-Press, pp. 201–242.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бжезинский Зб. (2012) Стратегический взгляд. Америка и глобальный кризис. М.: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bhargava R. (2014) Indijskaya model’ sekulyarizma: kontekstual’nost’ i printsipial’naya distantsiya [Indian Model of Secularism: Contextuality and Principle Distance]. Gosudarstvo, religiya, tserkov’ v Rossii i za rubezhom, no 2, pp. 248–264.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бродель Ф. (1986–1992) Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV–XVIII вв. В 3 т. М.: Мысль.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Braudel F. (1986–1992) Material’naya tsivilizatsiya, ekonomika i kapitalizm. XV– XVIII vv. V 3 t. [Material Civilization, Economy and Capitalism. The XV–XVIII Centuries. 3 Vols.], Moscow: Mysl’.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бхаргава Р. (2014) Индийская модель секуляризма: контекстуальность и принципиальная дистанция // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. No 2. С. 248–264.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Brzezinski Zb. (2012) Strategicheskij vzglyad. Аmerika i global’nyj krizis [Strategic Vision. America and the Crisis of Global Power], Moscow: AST.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бьюкенен П. (2016) Самоубийство сверхдержавы. М.: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Buchanan P. (2016) Samoubijstvo sverkhderzhavy [Suicide of a Superpower], Moscow: AST.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Валлерстайн И. (2015–2016) Мирсистема Модерна: В 3 т. М.: Университет Дмитрия Пожарского.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dembinski M., Shpanger G.-J. (2017) Plyuralisticheskij mir. Idei dlya novoj politiki v otnoshenii Rossii [Pluralistic world. Ideas for a new policy towards Russia]. Rossiya v global'noj politike, no 4, pp. 43-56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гаджиев К.С. (2017) Новая «Великая трансформация»? // Вопросы философии. No 7. С. 72–83.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dynkin AA (2016) V poiskakh novoj normal’nosti [In Search of a New Normality]. Politicheskaya nauka pered vyzovami global’nogo i regional’nogo razvitiya [Political Science before the Challenges of Global and Regional Development] (ed. GamanGolutvina O.V.), Moscow: Aspect Press, pp. 342–353.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гидденс Э. (2015) Неспокойный и могущественный континент: что ждет Европу в будущем? М.: Дело.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eisenstadt Sh. (1999) Revolyutsiya i preobrazovanie obshchestv. Sravnitel’noe izuchenie tsivilizatsij [Revolution and the Transformation of Societies. Comparative Study of Civilizations], Moscow: Aspect Press.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гурова Т., Скоробогатый П. (2017) Зачем Путин делает это // Эксперт. No 50 // http://expert.ru/expert/2017/50/ zachem-putin-delaet-eto/media/306906/, дата обращения 17.07.2018.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Erasov B.S. (1996) Tsivilizatsionnaya teoriya i evrazijskie issledovaniya [Civilization Theory and Eurasian Studies]. Tsivilizatsii i kul’tury. Vypusk 3. Rossiya i Vostok: geopolitika i tsivilizatsionnye otnosheniya [Civilizations and Culture. Issue 3. Russia and the East: Geopolitics and Civilizational Relations], Moscow: IAS RAS, pp. 3–28.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дембински М., Шпангер Г.-Й. (2017) Плюралистический мир. Идеи для новой политики в отношении России // Россия в глобальной политике. No 4. С. 43–56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Erusalimskij G.B. (ed.) (2010) Gosudarstva v tablitsakh. Kratkij statisticheskij spravochnik [States in the Tables. A Brief Statistical Handbook], Saint Petersburg: Komil’fo.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дынкин А.А. (2016) В поисках новой нормальности // Гаман-Голутвина О.В. (ред.) Политическая наука перед вызовами глобального и регионального развития. М.: Аспект-Пресс. С. 342–353.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Frolova E.A. (2016) Diskurs arabskoj filosofii [Discourse of Arabic Philosophy], Moscow: Sadra.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ерасов Б.С. (1996) Цивилизационная теория и евразийские исследования // Цивилизации и культуры. Вып. 3. Россия и Восток: геополитика и цивилизационные отношения. М.: ИВ РАН. С. 3–28.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fukuyama F. (2003) Velikij razryv [Great Gap], Moscow: AST.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ерусалимский Г.Б. (ред.) (2010) Государства в таблицах: Краткий статистический справочник. СПб.: Комильфо.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gadzhiev KS (2017) Novaya «Velikaya transformatsiya»? [The New “Great Transformation”?]. Voprosy filosofii, no 7, pp. 72–83.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Закария Ф. (2009) Постамериканский мир будущего. М.: Изд-во Европа. Киссинджер Г. (2015) Мировой порядок. М.: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Giddens A. (2015) Nespokojnyj i mogushhestvennyj kontinent: chto zhdet Evropu v budushhem? [Turbulent and Mighty Continent: What Future for Europe?], Moscow: Delo.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лавров С.В. (2017) Мы – вежливые люди! Размышления о внешней политике. М.: Книжный мир.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gunaratna R. (2002) Inside al Qaeda. Global Network of Terror, N.Y.: Columbia University Press.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ломанов А. (2017) Неоконсерватизм с китайской спецификой // Россия в глобальной политике. No 4. C. 17–31.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gurov T., Skorobogatyj P. (2017) Zachem Putin delaet eto [Why Does Putin Do It]. Ekspert, no 50. Available at: http://expert. ru/expert/2017/50/zachem-putin-delaeteto/media/306906/, accessed 17.07.2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мабубани К., Саммерс Л. (2016) Слияние цивилизаций. Аргумент в пользу глобального оптимизма // Россия в глобальной политике. No 5. C. 134–145.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hobsbaum E. (2017) Razlomannoe vremya. Kul’tura i obshchestvo v dvadtsatom veke [Fractured Time. Culture and Society in the Twentieth Century], Moscow: AST.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мирский Г.И. (2017) Возврат в Средневековье? // Россия в глобальной политике. No 6. C. 102–113.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Huntington S. (2003) Stolknovenie tsivilizatsij [The Clash of Civilizations], Moscow: AST.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Наумкин В.В. (2006) Ислам как коллективный игрок // Международные процессы. No 1(10) // http://www.intertrends.ru/tenth/004.htm, дата обращения 17.07.2018.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Huntington S. (2018) Kto my? Vyzovy amerikanskoj natsional’noj identichnosti [Who Are We? The Challenges to American National Identity], Moscow: AST.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неклесса А.И. (2016) Цивилизационные альтернативы Постсовременности // Гаман-Голутвина О.В. (ред.) Политическая наука перед вызовами глобального и регионального развития. М.: Аспект-Пресс. С. 152–188.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kissinger G. (2015) Mirovoj poryadok [World Order], Moscow: AST.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Робберс Г. (2009) Государства и религии в Европейском Союзе. М.: Институт Европы РАН.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lavrov S.V. (2017) My – vezhlivye lyudi! Razmyshleniya o vneshnej politike [We Are Polite People! Reflections on Foreign Policy], Moscow: Knizhnyj mir.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ролз Дж. (2010) Теория справедливости. М.: Издательство ЛКИ. С. 331–335.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lomanov A. (2017) Neokonservatizm s kitajskoj spetsifikoj [Neoconservatism with Chinese Characteristics]. Rossiya v global’noj politike, no 4, pp. 17–31.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Семененко И.С. (ред.) (2017) Идентичность: личность, общество, политика. Энциклопедическое изд. М.: Весь мир.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mahbubani K., Summers L. (2016) Sliyanie tsivilizatsij. Аrgument v pol’zu global’nogo optimizma [The Fusion of Civilizations. The Case for Global Optimism]. Rossiya v global’noj politike, no 5, pp. 134–145.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сергий (Страгородский) (архим.) (2013) На Дальнем Востоке. Письма японского миссионера. М.: Изд-во Cретенского монастыря.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mirskij G.I. (2017) Vozvrat v Srednevekov’e? [Return to the Middle Ages?]. Rossiya v global’noj politike, no 6, pp. 102–113.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Синелина Ю. (2013) Религия в современном мире // Эксперт. No 1. C. 14–20.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Naumkin V.V. (2006) Islam kak kollektivnyj igrok [Islam as a Collective Player]. Mezhdunarodnye protsessy, no 1(10). Available at: http://www.intertrends.ru/ tenth/004.htm, accessed 17.07.2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit29"><label>29</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тойнби А. (2002) Цивилизация перед судом истории. М.: Айрис Пресс.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Neklessa A.I. (2016) Tsivilizatsionnye al’ternativy Postsovremennosti [Civilizational Alternatives Postmodernity]. Politicheskaya nauka pered vyzovami global’nogo i regional’nogo razvitiya [Political Science before the Challenges of Global and Regional Development] (ed. GamanGolutvina O.V.), Moscow: Aspect Press, pp. 152–188.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit30"><label>30</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тойнби А. (2003) Постижение истории. М.: Айрис Пресс.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rawls D. (2010) Teoriya spravedlivosti [Theory of Justice], Moscow: Izdatel'stvo LKI, pp. 331-335.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit31"><label>31</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фролова Е.А. (2016) Дискурс арабской философии. М.: Садра.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Robbers G. (2009) Gosudarstva i religii v Evropejskom Soyuze [States and Religions in the European Union], Moscow: Institute of Europe, RAS.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit32"><label>32</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фукуяма Ф. (2003) Великий разрыв. М.: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Semenenko I.S. (ed.) (2017) Identichnost‘: lichnost‘, obshchestvo, politika. Entsiklopedicheskoe izdanie [Identity: Personality, Society, Politics. Encyclopaedic Edition], Moscow: Ves’ mir.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit33"><label>33</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хантингтон С. (2003) Столкновение цивилизаций. М.: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sergius (Stragorodsky) (archm.) (2013) Na Dal’nem Vostoke. Pis’ma yaponskogo missionera [In the Far East. Letters from a Japanese Missionary], Moscow: Publishing of Sretenskij Monastery.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit34"><label>34</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хантингтон С. (2018) Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. М.: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sinelina Y. (2013) Religiya v sovremennom mire [Religion in the Modern World]. Ekspert, no 1, pp. 14–20.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit35"><label>35</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хобсбаум Э. (2017) Разломанное время. Культура и общество в двадцатом веке. М.: АСТ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Toynbee A. (2002) Tsivilizatsiya pered sudom istorii [Civilization before the Court of History], Moscow: Iris Press.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit36"><label>36</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эйзенштадт Ш. (1999) Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект Пресс.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Toynbee A.J. (2003) Postizhenie istorii [A Study of History], Moscow: Iris Press.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit37"><label>37</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Яковлев А.И. (2015) Страны Востока в эпоху глобализации: синтез традиционного и современного. М.: Институт стран Востока.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wallerstein I. (2015–2016) Mir-sistema Moderna [The Modern World-System. 3 Vols.], Moscow: Dmitry Pozharsky University.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit38"><label>38</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Gunaratna R. (2002) Inside al Qaeda. Global Network of Terror, N.Y.: Columbia University Press.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yakovlev A.I. (2015) Strany Vostoka v epokhu globalizatsii: sintez traditsionnogo i sovremennogo [Countries of the East in the Era of Globalization: a Synthesis of the Traditional and Modern], Moscow: Institute of Eastern Countries.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit39"><label>39</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Yesiltas M. (2014) Turkey’s Quest for a ‘New International Order”: The Discourse of Civilization and the Politics of Restoration // Perceptions, vol. 19, no 4, pp. 43–76.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yesiltas M. (2014) Turkey’s Quest for a ‘New International Order”: The Discourse of Civilization and the Politics of Restoration. Perceptions, vol. 19, no 4, pp. 43–76.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit40"><label>40</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Zakariya F. (2009) Postamerikanskij mir budushhego [The post-American World of the Future], Moscow: Evropa.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zakariya F. (2009) Postamerikanskij mir budushhego [The post-American World of the Future], Moscow: Evropa.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
