На материале архивных документов анализируются социально-политические процессы в Сирии и Ливане сквозь призму глобального и регионального идеологического  противостояния. На фоне биполярной системы в первой половине 60-х годов ХХ в. на  Ближнем Востоке наиболее рельефно проявились мощные идеологические течения, сочетавшие в себе арабский национализм и социалистические идеи. В более широком масштабе эти идеологические течения нашли свое кратковременное выражение в рамках Движения неприсоединения. И насеризм, и баасизм настолько сильно влияли на умы арабских правящих и военных кругов, да и всего населения, что западные дипломаты были склонны оценивать происходившие тогда события в социально- политической и экономической сферах сквозь призму этого идеологического противостояния (причем как своему влиянию, так и советскому). Показательно, что и  выступления, изредка проходившие под религиозными лозунгами, рассматривались в  приводимой корреспонденции как часть идеологической борьбы арабов – самостоятельной, не зависящей напрямую как от Запада, так и от Советов. Смещение акцентов в идеологии  арабизма произошло с середины десятилетия и во многом было связано с выходом на  первый план палестинской и – шире – арабо-израильской проблематики (в связи с  готовившимся с 1965 г. прямым столкновением Израиля и ряда арабских стран). Уже к концу 60-х годов идеи арабского социализма перестали восприниматься в качестве  конкурентноспособных в системе двухполюсного глобального противостояния. Тем не менее  анализ важных исторических процессов начала 60-х годов не может обойтись без учета этого мощного фактора развития Ближнего Востока.